赏鉴知识：赏印品砚运笔观石(1)

中国赏石文化兴起于晋唐，滥觞于园林艺术之中。赏石境界的生成在于“观”的过程中文人诗意的心灵将有限的形象升华为广阔的意象。这小小的赏石作为一个符号，牵引出山岳的勾连，层峦迭嶂的画意。在嘉石的欣赏中，在自然的思忆中，观者格情致之，体悟天人合一的玄奥。

宋代大书画家、大收藏家米芾就有爱石癖。《世纪补》载：米芾曾守江苏涟水，因好石，终日在书房中一一品题，不理公务。朝廷派来的监察使杨杰，本打算来教正米芾。他对米芾严肃地说：“朝廷以千里之邑付公，那得终日弄石，都不省录郡事”。可是在见到米芾所珍玩的三块石头之后，立刻激动地说：“此石安得不爱！非独公爱，我亦爱也。”然后从米芾手上拿过三块赏石，径直登车而去。一场“玩石忘公”案，随之迎刃而解。

不仅米芾，众文人爱石的典故不胜枚举。明代王守谦的《灵璧石考》中提及了不少大文人、书画家的家中都有嘉石清供。董其昌的戏鸿堂、米万钟的勺园、曾莲生的香醉居、刘际明的悟石斋……这些著名文人的书斋、轩室中皆以灵璧石作供。他们常常为了找到一块称心的赏石不惜跋涉千里在名山大川中寻觅，像米万钟这样的爱石之人甚至不惜以此获罪丢官。

然而，这些凝聚着宇宙奥妙的嘉石，可遇而不可求。所以相比于人工制作的艺术品，大自然的杰作更为珍罕。香港苏富比在2008年4月曾推出“道法自然—翦凇阁重要赏石收藏”专场，27座赏石成交26件，总额高达1840万港元，创下了不少纪录，以至于此版块的前10名中有5席都来自这次具有标杆性质的拍卖。其中，“元 玉山璞 黑灵壁石”，曾被元代文学家顾瑛和清初书画家王时敏题字及铭，又在2005年杭州西泠印社展出过，以346.3万元高居成交价榜首。今年香港苏富比“隽物凝思”专场中，一方清代白太湖石随行赏石，连当代画家刘丹《平江府太湖石》设墨纸本画作，也达到265.76万元的佳绩。

此外，西泠拍卖也在2009年1月推出过“中国历代供石专场”，57件成交48件，总额将近507万元。一件元至明的“墨玉通灵”黑灵璧石以51.52万元拔得头筹。

当然，文人的书斋生活，立体而活泼，远非以上四类能涵盖。在此仅以点带面，呈现“文房热”的盛况。究其原因，除了上文论及的文化底蕴外，还有“硬件”优势不可忽略：相对于瓷器，文玩大多容易保存；藏家对于拍品本身的状态要求一般也不像对瓷器那样严苛。于是就有比较多的文玩能够进入藏家的视野。价格方面，相对于动辄上千万元的传统瓷器收藏，目前大多在几万到几百万元区间的文房清玩，显然拥有更广泛的买家群。所以随着社会整体收藏热的带动，文房拍品未来的升值空间不言而喻。