国粹菁华 重宝咸集
2010/10/25 13:17:00 来自:转载自文化创意产业周刊 评论: 暂无
陈宁尔 《更喜岷山千里雪》
陈逸飞 《模特》
艾轩 《圣山》
王沂东 《春袭羽萍沟》
方力钧 《98.10.1》
刘野 《齐白石知道蒙德里安》
岳敏君 《大团结》
刘晓东 《儿子》
写实绘画 当代油画创作的中坚力量
写实绘画逐渐汇集了一大批当代中国油画领域具有相当学术影响力的艺术家,而写实绘画也因其队伍的不断壮大、作品的不断推出、影响力的不断加强,成为当代中国油画创作的一支中坚力量,引起了社会各界越来越广泛的关注。
在创作上,写实绘画的总体面貌归于写实,但每位艺术家又有不同的风格;在艺术呈现上,他们具有强烈的东方色彩。尽管从造型意识和表现方式的角度来看,写实绘画并不否认油画的西方根源,但同时又力图将几代中国艺术家对西方油画的继承发扬,转化为油画家对于本土情感的精心描摹、对中国式情趣的准确捕捉和对审美的民族化改造。写实绘画以自己的风格追求与不懈努力,得到了社会承认。然而,写实绘画又绝不仅仅是创作方法与风格上的称谓,其最根本之处,在于写实绘画的精神。
中国当代艺术
正走出西方逻辑规律
此次展览是中国当代艺术成就的展示,在过去的10年中,很多欧洲和美国的城市和艺术机构都曾经举办过他们版本的“中国”展览和出现过中国热的现象。但在西方,中国毕竟只是一个现象,也只能以整体的面貌被呈现和消费。在国际上购买和展示中国艺术的热潮并不能真正反映和说明这个国家在艺术的思考和工作方面有任何卓越的表现,相反只是进一步印证了中国日益被重视的在经济和社会上的影响力。而对于西方来说,展示来自中国的艺术也只是出于表现他们所标榜的社会文化多元性并且颂扬他们在全球范围内的市场活动的需要而已……
正如很多西方的学者常常准备随时投入一场关于中国当代艺术实践和系统的讨论和评价,并且往往采用诸如全球化、后现代、后殖民等根植于发达的西方文化理论的词汇。这些被用来衡量中国当代艺术的价值标准毕竟都是在西方的语境当中发展起来的。除非我们也能对这个价值系统有所建树,否则无法被移植。
在中国美术馆主办的2010中国当代艺术邀请展中,王文章老师和范迪安老师共同提出中国当代艺术需要建构自身的当代性和建构当代中国文化精神。“中国当代艺术正在逐步走出西方现代以来艺术发展的逻辑规律,更多地依靠中国社会发展提供的丰富资源,也越来越明显地表现为重新摄取中国传统艺术的思想观念和语言特征,由此表现出本土与国际性、传统文化精神与当代艺术属性之间的活跃张力。正是中国社会变革的火热现实、科学技术的日新月异和文艺创作环境的更加宽松和谐,中国当代艺术获得了长足的发展条件。”