君王行乐新年盛 万树花开天上春
圆明园的全盛风貌
文｜刘浪
圆明园作为雍正作皇子时的赐园初建于康熙四十六年(1707年)前后，到康熙四十八年(1709年)，定名为“圆明园”。它历经雍正、乾隆、嘉庆诸朝，在愈一个世纪的建造中，最终被建成占地超过5200亩，建筑面积超过16万平方米，圆明园、长春园、绮春园三园相互统一又各自独立，居“三山五园”之首的大型皇家御园。
1749年(乾隆十四年)，来过中国的法国传教士王致诚的《传教士书信集》在巴黎出版，里面有很多关于圆明园的描述，这些文字便成了欧洲人了解中国园林的最重要资料。其中，他在1743年(乾隆八年)从北京写给巴黎朋友的书信中，这样描述圆明园：“它基本是由相互之间独立的一大批住宅组成的，但非常对称和谐，由宽敞的院子、花园和花坛分隔开来，所有这些住宅的门面都涂金、油漆和绘画而金碧辉煌。室内装饰和布置有中国、印度以及欧洲所有最漂亮和最珍贵的东西。⋯⋯建筑内部的房间与外部一样华丽。除了它们的布局非常合宜之外，那里的家具装饰非常讲究和价格昂贵。”其实，此时的圆明园还没有进入它的极盛期，但它大肆铺张、不惜血本地营造，以及对奇珍异宝的奢华铺陈与煞费苦心的收罗，已成为西方对圆明园的第一印象。我们不妨就循着王致诚的目光，去打量那时的圆明园风貌。
活源之河湖——问渠哪得清如许
“桥梁大多用砖和毛石建成，也有一些木桥。所有的桥离水面都保持有一定的高度，使船能在桥下面畅通无阻。桥上汉白玉栏板上刻有精致的浮雕。在所有的桥梁中，你找不出重复的构造和造型。这些桥也并不像你想象的那样都是笔直地连接两岸，相反，在一座近200英尺长的桥上，你不可能找到30英尺长的直线，而都是曲线或折线的造型。不少桥上还建有小休息亭，有的在桥中央，有的在桥两端。这种桥上一般有4到8根柱子把亭子直起来，为的是桥上构成一个观景点，使人便于在桥上观赏周围的景色。它们的造型极美，与我们在欧洲见到的所有的桥都不一样。”——王致诚《传教士书信集》
因为气候和历史关系，中国华北缺水少雨，满清贵族又兴自关外，但难以捉摸的是，几乎所有的清代皇帝都眷念中国南方的山水。康熙帝和乾隆帝更是数下江南，在政务之外感触南方的烟水迷离。
正是在这一种情结下，他们将皇家的御花园建设成人造的“水景园”。盛时的圆明三园，它的大部分造景是聚水而生、因水成趣。形成了众多的水态，彼此之间又由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系，构成了整个园林的脉络和纽带。圆明园“虽由人作，宛自天开”。
圆明园的水源主要来自于万泉河水系和玉泉山水系，但在雍正二年(1724年)扩建时，以上两处水量已远远不能满足要求，只好从黑龙潭边小清河引来温泉、阳台山、凤凰岭一带的泉水和山水，从“紫碧山房”入水口处入水，保证圆明园北部“鱼跃鸢飞”、“北远山村”一带江南水乡风景区及西洋楼景区用水。
水引入园中后，如何规划和给排也费尽心机。总的来看，水源从圆明园南方的“藻园”进入，因西高东低的地势，水自然流遍圆明园大部分园林水面。一部分则供应圆明园宫墙的“护墙河”；另一部分，北流至“月地云居”南面，分出一支流入“万方安和”湖面，形成后湖景区。
为了水景之间实现游览的便利，同时也形成视觉上点缀联系，曲流溪涧之外，桥梁也成为圆明园的一大特色。圆明园极盛时，用于连接各处景观和景观内的各式桥梁就有100余座。单是桥的结构、形式也是极尽巧思，从结构上看，有石桥、木桥、砖桥之分；从形式上看，有平桥、拱桥、曲桥、十字桥以及单孔、三孔、九孔桥之别。同时，建桥、改桥和与水相关的其他营造项目，是一个持续的工程，只要圆明园尚在建设之中，它们的修建就不曾停止。以乾隆五十二年(1787年)为例，单是这年12月，圆明园各处添改石桥、泊岸、暗沟工程，就花费五万九千多两白银，可以想见圆明园“因水而生”的耗费。
继续北流的水注入“安佑宫”附近的河湖。因从藻园至安佑宫地形南高北低，到了“濂溪乐处”和“柳浪闻莺”一带，形成圆明园的又一湖景。随着地形变为西北高而东南低，水泊溪涧愈加纷呈，最后再汇归于“福海”。等圆明园整体格局奠定后，水域总面积超过2100亩，等于一个颐和园。
福海在雍正朝命名之前俗称东池或东湖，其开凿年代可能为康熙末叶。经雍正即位后的进一步开拓才有后来的规模。除了刻意模仿江南水乡的网络格局，明明是湖而被命名为“海”，它也表现了中国古代皇帝的一种理想和意志。
相传，东海中有三座神山，山上有仙人居住，还有长生不老药。秦始皇曾派徐福率童男童女数千人，入海寻仙境、求仙药，福海的命名正是取“徐福海中求仙”的寓意，以求皇帝长生不老，大清帝国江山永固。福海位于圆明三园的中心地带，以辽阔开朗取胜。水面总面积约为28万平方米，加上周围的小水域共计32万平方米，是现在北海面积的两倍。
福海水面浩瀚开阔，四周佳景遍布，群峰倒影。环列周围的十个不同形式的洲岛，将漫长的岸线分为大小不等的十个段落，临近水面的开阔地段布列不同的风景点。
如四十景之一的“方壶胜境”，位于福海东北海湾内之北岸，原是海神的祭祠，建筑立意取材于道家的“仙山琼阁”意境，雍正帝命工匠按照传说在福海中央用嶙峋巨石堆砌成大小三岛，又在岛上建造了一处烟波浩淼中的休闲别墅。在这里可隔湖眺望如画的沿岸景色，当福海西部水域每年端阳节举办龙舟竞渡时，皇太后及后妃内眷例在蓬岛瑶台观赏。
其他如“九州清晏”、“平湖秋色”功能也类似，他们与福海隔而不断，若即若离。河道环流于海的外围，时宽时窄、有开有合，通过十个水口沟通福海水面。大小水面互相依托，相映成趣，丰富了单一的水景。也象征着百川归海，体现了四方归顺的寓意。
斗艳之林木——浓妆淡抹总相宜
“河岸上草木繁茂，四季均有鲜花盛开，就像大自然亲手播下了花种。除去河湖之外，还有甬路和林荫小径，铺有鹅卵石的甬路把各处连在一起，弯曲自然的林荫小径，时而紧贴河岸，时而又离开岸边而伸向远方。”——王致诚《传教士书信集》
圆明三园，是我国古典园林艺术发展中的一个顶峰，也是世界园林建筑中一颗璀璨的明珠，当时欧洲的有关文献，即赋予圆明园以“万园之园”的盛名。
圆明园是花园，少不了花草林木。我们在强调它“园”的同时却往往忽视了它“林”的特色，也就是说，圆明园在成为建筑之园、艺术之园、珍宝之园以前，它首先是一座花草林木之园，而当时的建园人为此也是费尽苦心。
“镂月开云”是圆明园知名的四十景观之一，原称“牡丹台”，属圆明园最早的建筑群之一。它重修于乾隆九年(1744年)，宫殿以楠木作柱子，楠木保持了原本的纹路和色泽，别有一番清雅的滋味；殿顶用两色琉璃瓦砌成图案，日光照耀下焕苦金碧，园林与皇家建筑的契合使之气势十分宏伟。这里种植牡丹数百本，花盛时争奇斗艳，煞是好看。
在封建时代，牡丹盛放被看作是“太平盛世”的象征。雍正咏之曰：“叠云层石秀，曲水绕室斜。天下无双品，人间第一花。艳宜金谷赏，名重洛阳夸。国色谁堪并，仙裳锦作霞。”当时康熙皇帝住的畅春园，“园中无处无花，触目皆是”，尤以玉兰、芍药和葡萄为盛。而圆明园的牡丹则别具特色。主宰中国命运长达130年的康雍乾祖孙三代在牡丹台会聚一堂共赏牡丹，传为佳话，本刊后文将有详叙。
若说“镂月开云”的牡丹象征着皇家的雍容华贵，那么“曲院风荷”的荷花则代表了盛世之下几代清朝皇帝的文化品位和雅人气息。“曲院风荷”之名采自西湖十景的同名景观，每至夏末秋初，荷花片片，九孔长桥横卧其中，宛若一道彩虹，是当年观荷避暑的最佳场所之一。
在中国，荷花有着丰富的含义。荷花一向被人们视为圣洁的象征，它和佛教又有着千丝万缕的关系，“莲花座”往往和菩萨一同出现。圆明园因水而活，水上荷花成为了圆明园的夏季之魂。乾隆二十年7月，颁旨在圆明园“清净地”、“安澜园”栽种藕秧5525斤，说明盛时圆明园植荷、赏荷之地不限于“曲院风荷”一处。这番胜景也在现代被复现，自1993年开办“圆明园荷花节”以来，它至今仍是北京盛夏观景的极好去处。
圆明园中其他不少景观也以某一种类的植物而闻名。如“武林春色”的桃树，“杏花春馆”的文杏，“映水兰香”的幽兰，“鸿慈永祜”的松柏，“天然图画”的竹林等⋯⋯四时不败的繁花，配合着蓊郁树木、潺潺流水、岸芷汀兰、鸟语禽声，是怎样一番宛若大自然的生态环境！可惜的是，1860年英法联军的那把大火，这些花草林木跟随着帝国的盛世一同走向了灭亡。