探讨碧玉质量评级标准与玉石市场趋势

玉石文化在中国有8000多年的历史，相比于钻石及其他有色宝石的发展，玉文化可算得上是宝石文明之始祖了。

从浙江余姚河姆渡文物、红山文化、长沙马王堆的金缕玉衣等文物的出土，无一不见证着中华古玉文化的不断发展。玉石最早期被古人类用于制作工具及器皿，在宋朝之前，玉只是朝廷及皇帝的专属品，禁止民间使用，后来更被中国历代王朝尊崇于制作皇帝之权印--玉玺，这也促使了玉石成为权力及身份的象征，被中国人所崇拜。自宋朝以后，随着朝廷对玉禁的放松，玉石才流入民间并逐渐商业化。据清内廷档案记载，和田玉在内廷分为五等：一二等专供内廷使用，三至五等存储备用；乾隆喜玉可谓历代皇帝之最，其督造和收藏的和田玉超过历代皇朝，他也把中国的玉文化推到历史之巅峰，致使中国民间的玉石商业活动也走向鼎盛。中国古时将绿色的和田碧玉称为“翠”，从清朝后期缅甸开始向中国进贡另一种翠玉，人们为了将其与已被称为“翠”的和田碧玉区别，就称其为“非”翠，久而久之也就演变为“翡翠”了。从此中国的玉文化又增添了一个新种类“翡翠”。

　汇玉堂矿石掠影

俗话道：“黄金有价玉无价”，纵观玉石在中国的发展史，它确实是富贵、地位、身份的标志和代名词。但数千年的玉石发展史却没有给我们留下一个明晰的定价标准，去年中国国土资源部珠宝玉石首饰管理中心推出翡翠评级标准可谓翡翠行业的一大进步。然而，此标准能否推广实现则取决于诸多客观因素。过于复杂的评级标准通常只能作为专业鉴定机构的参考，而要让消费者及老百姓接受却又存在着诸多障碍。汇玉堂自1988年开始致力于和田碧玉的开发及推广，并特设一个玉石评级研究组，经过近10年时间对钻石评级的研究及玉石的物理特征分析，结合宝石市场的客观情况，在张锦洪先生的主导下于1998年制定出一个可以用彩色图样展示的5级制碧玉评级标准。为了检验该标准的可行性，汇玉堂在其新西兰的各连锁店同时推出价格相近的碧玉及翡翠时尚珠宝，结果在通俗易懂的评级指引下的碧玉的销量大大超过无评级指引的翡翠。同时汇玉堂向还向其顾客进行了反馈调查，结果有过半的顾客认为有质量评级标准的产品会给他们一个消费保障。他们更加认可简单易懂，肉眼可判断的评级标准。而那些只有在实验室才能鉴定的复杂评级标准只适用于专业机构，对消费者的购买信心有帮助却无法激发其消费欲望。