汉代从公元前二零二年到公元二二零年四百二十六年，是汉字书法发展史上关键性的一代。汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。因此，两汉是书法史上继往开来，由不断变革而趋于定型的关键时期。隶书是汉代普遍使用的书体。汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样。刘勰《文心雕龙·碑》说：“自后汉以来，碑碣云起。”因此，东汉隶书进入了型体娴熟，流派纷呈的阶段，目前所留下的百余种汉碑中，表现出琳琅满目，辉煌竞秀的风貌。在隶书成熟的同时，又出现了破体的隶变，发展而成为章草，行书，真书也已萌芽。书法艺术的不断变化发展，为以后晋代流畅的行草及笔势飞动的狂草开辟了道路。另外，金文、小篆因为实用面越来越小而渐趋衰微，但在两汉玺印、瓦当和嘉量上还使用，并使篆书别开生面。康有为曾说：“秦汉瓦当文，皆廉劲方折，体亦稍扁，学者得其笔意，亦足成家。”
主要作品介绍：
1）马王堆帛书
2）西狭颂
3）埔阁颂
4）张迁碑：全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》
5）鲜于璜碑：汉代隶书。全称为《汉故雁门太守鲜于君碑》
6）礼器碑 ：汉代隶书。全称为《鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，故又名《韩敕碑》
7）曹全碑：汉代隶书。全称《汉合阳令曹全碑》
8）华山碑 ：汉代隶书。全称《西岳华山庙碑》
9）史晨碑 ：东汉隶书。碑体两面刻字，又名《史晨前后碑》，前碑全称《鲁相史晨祀孔子奏铭》，后碑全称《史晨飨孔庙碑》。
10）乙瑛碑 ：汉代隶书。全称为《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒吏碑》，刻于永兴元年(公元153年) 六月，在山东曲阜孔庙大成殿东庑。
11）石门颂 ：汉代大型隶书摩崖石刻。全称为《故司隶校尉犍为杨君颂》 12）衡方碑 ：汉代隶书。 全称《汉故卫尉卿衡府君之碑》