2010年中国玉器拍卖成交TOP10

重器价格迭创新高

回顾一下近些年拍卖的玉器，受到国家政策及人们认识水平的局限，汉代以前的高古玉很少，即使有，价格也不高。重头戏多在明清玉，特别是清代玉上；清代玉中又以乾隆玉为重，乾隆玉中又以玺印及有字、款的器物为贵。

以玉玺印为例，2005年香港佳士得春拍，清乾隆碧玉交龙万泉庄玺成交价为437.6万港币；2007年香港佳士得春拍，清康熙寿山石雕子母狮钮宝玺成交价为726.4万港币；2008年香港苏富比秋拍，清乾隆螭龙钮白玉长方玺成交价为1074万港币，清乾隆交龙钮和阗青玉玺成交价为1858万港币；2009年香港苏富比秋拍，清乾隆争珠游龙钮寿山石玺成交价为1410万港币。

这种现象在2010年的拍卖中尤为突出。4月香港苏富比拍卖的清乾隆御宝题诗“太上皇帝”白玉圆玺成交价为8435万元(以RMB计算，下同)。2007年，这枚玉玺曾在香港苏富比拍卖会中以4625万港币拍出，两年多的时间，拍卖价格就上涨了一倍。6月北京保利拍卖的清乾隆御制白玉交龙钮自强不息宝玺成交价为5656万元。6月台北台湾宇珍国际艺术有限公司拍卖的清乾隆青玉螭龙玉玺成交价为1.018亿元。这件东西的料不是很好，工也不是很精，价格却如此之高，说明收藏者看中的是其文化内涵。这也表明，以明清玉为代表的古玉收藏，虽说材料雕工都很重要，但文化的含量也是决定其价格的重要组成部分。10月香港苏富比拍卖的清乾隆帝御宝交龙钮白玉玺成交价为1.0617亿元，刷新御制玉玺及白玉的世界拍卖纪录。同一场，清嘉庆帝御制交龙钮翡翠玺(二方)，成交价为6901万元。(01－05)

今年的玉玺价高是由两个原因造成的。

一是因为其地位的特殊性。皇帝玉玺本是国家皇权的象征，材质多样，雕刻精致，其地位极高，数量极少。清代玉玺多是康熙与乾隆年间造，几乎每枚都有档案记载，且大多收藏于故宫等国家博物馆中，只有少数玉玺在近代的动乱中因各种原因而流落民间。作为见证中国历史文化的艺术品，它们弥足珍贵，价高合情合理。本人在2006年就曾撰文认为玉玺价格有大涨的可能，现在果然言中。

二是2010年出现了专门收藏玉玺的藏家。据说山西一位收藏家大有将所有拍卖玉玺揽入怀中之意，拍卖上不顾一切的叫价，这也推动了玉玺价格再上一个台阶。

从上述两点看，2010年的玉玺创出这么高的价格也就不足为奇了。

在玉玺价格创出天价的同时，其他乾隆时期的玉器价格也迭创新高。实际上，中国明清玉器的真正繁荣时期就在乾隆时期，这一时期的宫廷玉器代表了当时乃至整个明清玉器的最高水平，价格自然不菲。2010年6月北京翰海拍卖的，清乾隆碧玉夔龙纹兽耳衔环狮钮盖瓶，成交价为1657万元；10月香港苏富比拍卖的清乾隆和阗白玉御制诗赶珠云龙纹如意，成交价为1622万元。这些价格都属正常吧。(06)

白玉拍卖屡创天价的同时，翡翠作品也不甘落后。5月香港佳士得拍卖的一件晚清翠玉双龙活环耳盖炉，成交价为3008万元；6月北京匡时拍卖的清乾隆翡翠浮雕夔龙纹双耳龙钮方鼎，成交价为1960万元；6月北京保利拍卖的清光绪御制翡翠九狮盖炉，成交价为1568万元。(07－08)

这些大拍重器拍到如此之高，寓意深远。艺术品收藏与鉴赏，本来就是富人的游戏，在这一游戏过程中，富人不断推高艺术品的价格，既达到了分散资产以策安全，完成资产保值增值的目的，又体现出文化高雅的一面。他们对艺术品的收藏也是随着个人艺术品知识的积累而不断提高难度。一般来讲，书画是最容易被初入行的藏家所认识，最容易被其接受，因此多选其为切入点，竞争最激烈，因此价格也就最高。而由于认识玉器本身的材料和雕工需要相当的专业知识，导致玉器成为最难被认识的艺术品。这些年来，随着书画等相对容易认识的艺术品价格的不断提高，人们的眼光开始转向价格相对不高，但文化及艺术含量极高的玉器等高难度艺术品。在年代的选择上，多选择明清玉器。这是因为明清时代离我们很近，文化的差异不大，艺术的形象又能够被接受，所以一开始就将目光对准明清玉器是有道理的。在明清玉中，以乾隆玉为最好，所以拍卖的玉器主要集中于乾隆玉，以至于其他只要是料好工好的清代玉器，都被冠以乾隆玉的美名。实际上，我们今天在拍卖场上看到的乾隆玉，并不一定出自乾隆时代，乾隆玉已经成为清代较好玉器的代名词。乾隆玉中，又以玉玺为皇权的最高等级之物，价格当然最高。至于其他挂着乾隆玉狗头的玉器，虽然其羊肉的身体属于清代其他帝号，但因不易被识破，价格也就鸡犬升天，高高在上了。笔者认为，由于玉器艺术品价格长期以来一直被低估，明清玉器达到现在这种价格很正常，今后可能还有空间。这些动辄千万甚至上亿元的玉器，不是寻常百姓能够撑得起来的，多数人都是看客。